В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть суеверия в храме крестное знамение паломничество жизнь после смерти традиции секты дети брак с мусульманином иконы молитва воцерковление детей Евангелие дата поминок иконы в доме страсти церковнославянский язык смирение нательный крестик лечение духовник молитва за усопших помыслы таинства гнев покаяние влюбленность сны Псалтирь богохульство домашние животные брак венчание некрещенные работа поминовение пост потеря работы проблемы связанные с работой свобода воцерковление прощение именины святой покровитель измена благословение уныние ссора Божья воля клятвы аборт бездетность акафисты праздники свечи крест допустимость брака самоубийство крещение Библия пьянство умер родственник конфликт с мужем грех наркомания близких ревность наркомания болезни детей похороны каноны и правила отношения с родителями конфликт из-за веры крестные молитвы о здравии животные потеря близких одиночество самочувствие в храме развод вера исповедь святые проблемы в семье пьянство родственников семья конец света болезни старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика