В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление уныние дата поминок семья пост свечи крестное знамение Псалтирь дети грех вера бездетность самочувствие в храме сны традиции проблемы в семье воцерковление детей самоубийство развод молитва аборт конец света ссора наркомания потеря близких венчание конфликт из-за веры паломничество молитвы о здравии прощение умер родственник иконы старцы некрещенные именины помыслы пьянство родственников таинства поминовение влюбленность Библия нательный крестик крест отношения с родителями церковнославянский язык крестные Евангелие конфликт с мужем благословение допустимость брака работа Божья воля домашние животные смирение суеверия наркомания близких каноны и правила свобода секты покаяние гнев молитва за усопших смерть потеря работы в храме исповедь брак с мусульманином крещение иконы в доме страсти похороны болезни животные пьянство богохульство жизнь после смерти лечение брак ревность измена святые проблемы связанные с работой святой покровитель болезни детей одиночество духовник клятвы акафисты праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика