В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни бездетность суеверия вера в храме жизнь после смерти измена некрещенные брак с мусульманином нательный крестик молитва развод смирение семья традиции самочувствие в храме покаяние дата поминок аборт лечение ревность каноны и правила животные Божья воля иконы в доме свечи благословение секты самоубийство проблемы связанные с работой клятвы богохульство похороны крестные крест помыслы болезни детей иконы святые духовник отношения с родителями поминовение праздники свобода уныние конфликт из-за веры крещение проблемы в семье конец света допустимость брака наркомания близких старцы молитвы о здравии исповедь Библия конфликт с мужем церковнославянский язык воцерковление венчание брак страсти ссора молитва за усопших пьянство родственников пост одиночество Евангелие прощение крестное знамение дети таинства потеря работы акафисты домашние животные грех потеря близких работа пьянство святой покровитель сны влюбленность Псалтирь паломничество воцерковление детей гнев именины смерть умер родственник наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика