В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями паломничество наркомания традиции крестное знамение уныние проблемы в семье иконы пьянство поминовение страсти наркомания близких суеверия животные святые молитва крест самочувствие в храме измена грех лечение конфликт из-за веры Псалтирь богохульство смирение иконы в доме Евангелие церковнославянский язык Библия развод болезни детей ревность конфликт с мужем свобода воцерковление домашние животные пьянство родственников семья молитвы о здравии благословение работа таинства пост крещение венчание проблемы связанные с работой влюбленность самоубийство смерть гнев молитва за усопших брак одиночество прощение потеря работы бездетность умер родственник дата поминок похороны клятвы старцы праздники акафисты нательный крестик в храме святой покровитель исповедь сны конец света Божья воля некрещенные брак с мусульманином жизнь после смерти допустимость брака помыслы болезни покаяние именины каноны и правила дети потеря близких духовник воцерковление детей аборт вера крестные ссора секты свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика