В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье пьянство родственников духовник секты акафисты лечение воцерковление детей молитва за усопших влюбленность каноны и правила смерть похороны болезни животные молитвы о здравии одиночество венчание ссора конфликт с мужем праздники Евангелие брак смирение Библия крестные свечи проблемы связанные с работой пьянство конфликт из-за веры ревность наркомания покаяние благословение богохульство крещение святые уныние помыслы грех пост паломничество потеря работы суеверия традиции клятвы дата поминок самоубийство именины церковнославянский язык самочувствие в храме умер родственник конец света иконы поминовение нательный крестик страсти свобода домашние животные в храме жизнь после смерти дети измена наркомания близких молитва Божья воля семья сны отношения с родителями исповедь бездетность крест святой покровитель прощение гнев развод работа вера Псалтирь аборт некрещенные старцы иконы в доме брак с мусульманином крестное знамение допустимость брака потеря близких таинства воцерковление болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика