В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти Библия воцерковление жизнь после смерти святой покровитель дата поминок исповедь домашние животные таинства акафисты пост благословение именины воцерковление детей Евангелие иконы наркомания близких поминовение болезни детей похороны гнев самоубийство Псалтирь допустимость брака потеря близких болезни помыслы иконы в доме молитва за усопших проблемы в семье ревность духовник Божья воля вера прощение аборт лечение клятвы церковнославянский язык в храме каноны и правила пьянство родственников животные ссора нательный крестик бездетность измена наркомания крещение праздники влюбленность крест суеверия свобода уныние брак с мусульманином отношения с родителями святые конфликт с мужем секты венчание грех конфликт из-за веры развод смерть молитвы о здравии некрещенные крестные паломничество умер родственник одиночество потеря работы пьянство традиции свечи работа молитва самочувствие в храме конец света богохульство проблемы связанные с работой крестное знамение сны брак покаяние семья смирение старцы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика