В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света вера жизнь после смерти иконы в доме в храме работа страсти самочувствие в храме церковнославянский язык одиночество аборт именины конфликт с мужем самоубийство благословение развод поминовение традиции смерть духовник крещение семья пьянство прощение покаяние Псалтирь Библия лечение старцы воцерковление детей влюбленность секты болезни ревность болезни детей животные Евангелие крестные пьянство родственников конфликт из-за веры сны брак паломничество праздники молитва венчание суеверия допустимость брака молитва за усопших клятвы нательный крестик святой покровитель святые проблемы связанные с работой богохульство пост исповедь смирение некрещенные наркомания близких иконы крест гнев молитвы о здравии потеря работы грех бездетность таинства свобода каноны и правила крестное знамение ссора Божья воля дети брак с мусульманином наркомания проблемы в семье отношения с родителями воцерковление домашние животные дата поминок похороны акафисты измена помыслы умер родственник уныние свечи потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика