В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник паломничество в храме Библия воцерковление помыслы грех иконы в доме аборт работа измена именины самоубийство акафисты допустимость брака уныние пост болезни детей Евангелие потеря близких прощение свобода семья крестные животные болезни секты духовник благословение наркомания близких дети некрещенные гнев наркомания домашние животные конец света смерть сны иконы каноны и правила бездетность богохульство крест Божья воля конфликт из-за веры брак Псалтирь молитвы о здравии влюбленность покаяние суеверия потеря работы крестное знамение крещение жизнь после смерти развод праздники таинства свечи смирение одиночество дата поминок страсти пьянство ревность воцерковление детей отношения с родителями клятвы старцы брак с мусульманином поминовение пьянство родственников конфликт с мужем святые проблемы в семье самочувствие в храме похороны исповедь традиции молитва лечение венчание вера ссора проблемы связанные с работой молитва за усопших святой покровитель церковнославянский язык нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика