В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Библия вера Евангелие бездетность иконы в доме крестные крещение аборт конфликт из-за веры конец света допустимость брака прощение каноны и правила сны Божья воля жизнь после смерти смерть домашние животные святой покровитель именины богохульство святые самоубийство умер родственник клятвы дети уныние старцы ревность влюбленность наркомания пьянство грех крест нательный крестик воцерковление детей покаяние духовник брак пьянство родственников праздники развод семья в храме ссора некрещенные лечение молитвы о здравии венчание похороны молитва таинства воцерковление измена животные свобода традиции болезни детей крестное знамение брак с мусульманином Псалтирь церковнославянский язык поминовение болезни проблемы в семье исповедь проблемы связанные с работой потеря работы наркомания близких молитва за усопших работа благословение смирение самочувствие в храме гнев помыслы страсти иконы суеверия секты акафисты отношения с родителями конфликт с мужем потеря близких свечи пост паломничество одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика