В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крестные вера помыслы каноны и правила брак с мусульманином домашние животные потеря работы свобода крест иконы в доме болезни детей наркомания близких похороны молитва пьянство исповедь клятвы развод конфликт из-за веры акафисты традиции нательный крестик допустимость брака потеря близких сны прощение благословение пьянство родственников наркомания измена Псалтирь венчание бездетность поминовение проблемы связанные с работой аборт пост свечи праздники духовник лечение самочувствие в храме уныние паломничество Евангелие смирение умер родственник болезни покаяние секты церковнославянский язык ссора грех ревность воцерковление Божья воля семья конфликт с мужем крещение некрещенные дата поминок отношения с родителями конец света суеверия старцы крестное знамение влюбленность проблемы в семье самоубийство дети именины молитва за усопших воцерковление детей смерть молитвы о здравии работа богохульство брак гнев животные страсти жизнь после смерти святой покровитель таинства в храме иконы Библия одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика