В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник святой покровитель каноны и правила конфликт из-за веры допустимость брака работа некрещенные в храме смерть святые домашние животные самочувствие в храме Псалтирь свобода отношения с родителями свечи иконы в доме воцерковление детей Библия похороны иконы пост прощение потеря работы поминовение старцы крестные секты самоубийство молитва нательный крестик пьянство воцерковление животные брак смирение таинства крещение церковнославянский язык лечение венчание умер родственник суеверия богохульство крест крестное знамение брак с мусульманином покаяние конфликт с мужем исповедь молитвы о здравии благословение акафисты бездетность болезни гнев вера уныние сны помыслы Божья воля одиночество ссора влюбленность именины страсти развод дата поминок потеря близких болезни детей ревность семья наркомания близких Евангелие конец света дети грех жизнь после смерти наркомания клятвы традиции пьянство родственников паломничество измена праздники аборт проблемы связанные с работой молитва за усопших проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика