В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей брак с мусульманином паломничество отношения с родителями пьянство прощение конфликт с мужем секты молитвы о здравии дата поминок благословение Библия измена грех иконы в доме гнев свечи ссора духовник наркомания близких некрещенные сны в храме пьянство родственников акафисты суеверия ревность крещение семья покаяние конфликт из-за веры аборт умер родственник церковнославянский язык проблемы связанные с работой Евангелие воцерковление домашние животные именины проблемы в семье святой покровитель старцы лечение страсти Божья воля богохульство брак свобода пост одиночество наркомания традиции развод болезни детей клятвы вера венчание крестные уныние иконы допустимость брака жизнь после смерти самоубийство бездетность таинства конец света смерть нательный крестик праздники молитва за усопших животные молитва каноны и правила смирение исповедь поминовение болезни работа Псалтирь влюбленность помыслы потеря работы самочувствие в храме крестное знамение потеря близких похороны святые дети крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика