В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака одиночество пост праздники помыслы благословение воцерковление детей домашние животные болезни измена в храме духовник отношения с родителями таинства потеря близких грех Божья воля сны паломничество брак с мусульманином гнев брак похороны ссора богохульство страсти Псалтирь венчание самочувствие в храме секты святые семья аборт молитвы о здравии дети Евангелие нательный крестик проблемы связанные с работой иконы в доме влюбленность наркомания клятвы исповедь пьянство свобода потеря работы конец света воцерковление святой покровитель Библия крещение молитва за усопших лечение конфликт с мужем конфликт из-за веры самоубийство пьянство родственников суеверия некрещенные акафисты каноны и правила прощение свечи традиции жизнь после смерти уныние молитва животные поминовение умер родственник смирение болезни детей именины крестное знамение крестные церковнославянский язык бездетность работа наркомания близких иконы вера проблемы в семье старцы дата поминок смерть крест развод ревность покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика