В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь брак с мусульманином умер родственник покаяние проблемы в семье праздники лечение домашние животные клятвы потеря близких иконы в доме помыслы вера благословение дети иконы наркомания близких традиции нательный крестик секты таинства крест конфликт из-за веры крещение прощение болезни детей самочувствие в храме развод влюбленность измена смирение проблемы связанные с работой старцы аборт венчание жизнь после смерти самоубийство в храме семья крестные молитва за усопших пост Библия конец света воцерковление паломничество дата поминок некрещенные святые бездетность ревность отношения с родителями акафисты Псалтирь похороны святой покровитель молитва сны молитвы о здравии каноны и правила духовник грех поминовение суеверия смерть брак пьянство родственников потеря работы свобода церковнославянский язык гнев крестное знамение работа ссора уныние одиночество страсти болезни Божья воля животные именины воцерковление детей допустимость брака свечи богохульство Евангелие пьянство конфликт с мужем наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика