В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа самочувствие в храме болезни детей сны гнев грех влюбленность семья смерть умер родственник клятвы свечи отношения с родителями потеря работы Евангелие дети поминовение лечение домашние животные похороны свобода покаяние молитва за усопших вера жизнь после смерти одиночество иконы нательный крестик проблемы связанные с работой святой покровитель каноны и правила секты брак прощение Божья воля конец света молитвы о здравии некрещенные наркомания традиции духовник богохульство проблемы в семье благословение конфликт из-за веры уныние пьянство конфликт с мужем иконы в доме пост крещение смирение воцерковление допустимость брака суеверия потеря близких наркомания близких брак с мусульманином таинства в храме крестные помыслы развод животные исповедь церковнославянский язык святые измена крест старцы самоубийство венчание дата поминок именины крестное знамение паломничество акафисты Библия воцерковление детей болезни страсти праздники ссора Псалтирь бездетность аборт молитва ревность пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика