В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение гнев святые богохульство свобода смирение страсти болезни традиции одиночество брак исповедь духовник смерть венчание измена самочувствие в храме молитва за усопших брак с мусульманином клятвы отношения с родителями воцерковление церковнославянский язык бездетность нательный крестик паломничество работа уныние ссора пьянство родственников вера конфликт с мужем праздники в храме старцы грех проблемы связанные с работой иконы проблемы в семье поминовение влюбленность похороны животные крещение крестное знамение крестные ревность дети акафисты секты прощение пост некрещенные развод самоубийство каноны и правила именины суеверия умер родственник семья аборт пьянство крест молитва наркомания потеря работы молитвы о здравии Божья воля таинства конец света дата поминок Евангелие воцерковление детей болезни детей лечение допустимость брака сны свечи святой покровитель Библия жизнь после смерти конфликт из-за веры покаяние домашние животные Псалтирь иконы в доме наркомания близких потеря близких помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика