В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест пьянство гнев именины иконы брак прощение крестное знамение похороны некрещенные жизнь после смерти лечение смерть суеверия бездетность святые Псалтирь Божья воля допустимость брака наркомания болезни помыслы страсти конец света потеря работы клятвы уныние измена крещение влюбленность воцерковление детей болезни детей ссора секты проблемы связанные с работой акафисты святой покровитель пьянство родственников иконы в доме смирение работа Евангелие дети Библия молитва за усопших каноны и правила отношения с родителями поминовение домашние животные наркомания близких брак с мусульманином молитвы о здравии конфликт с мужем аборт самоубийство вера традиции животные потеря близких умер родственник семья свечи праздники воцерковление сны развод нательный крестик покаяние ревность церковнославянский язык старцы одиночество благословение венчание проблемы в семье самочувствие в храме пост свобода духовник конфликт из-за веры крестные паломничество исповедь молитва грех таинства в храме богохульство дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика