В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких секты таинства исповедь самочувствие в храме грех умер родственник допустимость брака болезни детей пьянство святые молитвы о здравии семья смерть крестные иконы бездетность церковнославянский язык помыслы крестное знамение сны брак гнев воцерковление детей прощение акафисты похороны пьянство родственников лечение Божья воля богохульство одиночество ссора дата поминок некрещенные Псалтирь болезни святой покровитель паломничество конфликт с мужем покаяние Евангелие уныние именины влюбленность ревность духовник аборт старцы конфликт из-за веры измена суеверия молитва поминовение венчание каноны и правила конец света Библия свобода развод страсти вера наркомания свечи отношения с родителями молитва за усопших крест смирение проблемы в семье проблемы связанные с работой благословение самоубийство в храме традиции клятвы потеря работы воцерковление иконы в доме крещение праздники пост дети брак с мусульманином жизнь после смерти наркомания близких работа домашние животные нательный крестик животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика