В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание прощение помыслы самоубийство поминовение крещение иконы одиночество потеря работы святой покровитель ревность гнев ссора пьянство самочувствие в храме семья молитва за усопших иконы в доме уныние святые крестные проблемы в семье церковнославянский язык праздники болезни детей жизнь после смерти пост смирение молитвы о здравии аборт конец света допустимость брака крест дети пьянство родственников измена традиции наркомания близких секты воцерковление детей богохульство проблемы связанные с работой брак грех домашние животные молитва некрещенные Евангелие болезни клятвы покаяние наркомания свобода умер родственник благословение лечение похороны Библия потеря близких нательный крестик паломничество работа развод брак с мусульманином воцерковление таинства свечи акафисты дата поминок крестное знамение духовник суеверия старцы Божья воля в храме каноны и правила конфликт из-за веры вера отношения с родителями сны животные влюбленность бездетность страсти смерть исповедь конфликт с мужем именины Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика