В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы праздники нательный крестик свечи паломничество свобода болезни детей акафисты исповедь поминовение проблемы в семье каноны и правила пьянство родственников смерть некрещенные покаяние умер родственник работа вера помыслы воцерковление детей богохульство уныние потеря близких наркомания близких самоубийство сны молитва наркомания Псалтирь страсти ревность секты воцерковление бездетность крестное знамение лечение жизнь после смерти гнев клятвы молитва за усопших святые таинства Божья воля дата поминок церковнославянский язык допустимость брака конфликт из-за веры грех одиночество именины животные Библия похороны аборт пьянство крест брак ссора духовник иконы венчание святой покровитель иконы в доме конец света пост крестные развод влюбленность семья традиции конфликт с мужем брак с мусульманином благословение самочувствие в храме смирение потеря работы болезни отношения с родителями молитвы о здравии домашние животные Евангелие измена дети суеверия прощение проблемы связанные с работой крещение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика