В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение самочувствие в храме Псалтирь крестное знамение праздники лечение жизнь после смерти благословение брак с мусульманином акафисты влюбленность пьянство сны болезни детей прощение семья молитва свобода крещение смерть богохульство нательный крестик аборт старцы крест воцерковление детей именины бездетность вера работа традиции Евангелие потеря работы допустимость брака помыслы ревность крестные самоубийство иконы в доме уныние святой покровитель болезни паломничество брак покаяние воцерковление страсти клятвы конфликт с мужем некрещенные венчание пост одиночество грех святые наркомания домашние животные проблемы связанные с работой похороны суеверия в храме церковнославянский язык ссора конец света отношения с родителями каноны и правила дети секты животные таинства смирение иконы свечи Библия наркомания близких молитва за усопших умер родственник дата поминок конфликт из-за веры исповедь измена Божья воля духовник проблемы в семье развод гнев потеря близких молитвы о здравии пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика