В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора одиночество в храме похороны акафисты иконы в доме гнев крещение ревность работа потеря близких бездетность крестные потеря работы смерть грех проблемы связанные с работой допустимость брака церковнославянский язык поминовение пьянство болезни святой покровитель молитва за усопших богохульство наркомания смирение традиции домашние животные проблемы в семье отношения с родителями Псалтирь иконы дети крест вера крестное знамение Библия воцерковление самоубийство влюбленность самочувствие в храме свобода нательный крестик воцерковление детей именины брак с мусульманином развод пост наркомания близких брак таинства страсти молитвы о здравии лечение праздники конфликт из-за веры молитва каноны и правила помыслы жизнь после смерти исповедь умер родственник клятвы секты сны аборт покаяние духовник конец света уныние семья пьянство родственников венчание дата поминок паломничество конфликт с мужем некрещенные животные святые благословение свечи старцы измена Божья воля Евангелие прощение болезни детей суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика