В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем иконы в доме Евангелие крестные крестное знамение наркомания секты семья акафисты самочувствие в храме именины влюбленность страсти таинства смирение дата поминок похороны свобода пьянство церковнославянский язык исповедь грех брак с мусульманином помыслы нательный крестик гнев конец света воцерковление детей святой покровитель Библия паломничество проблемы в семье благословение духовник смерть крест Божья воля некрещенные развод венчание Псалтирь аборт болезни детей жизнь после смерти свечи покаяние конфликт из-за веры отношения с родителями суеверия богохульство воцерковление иконы наркомания близких домашние животные праздники самоубийство дети каноны и правила ссора проблемы связанные с работой молитва прощение измена сны поминовение одиночество клятвы старцы молитвы о здравии животные ревность потеря близких пост умер родственник уныние святые в храме работа допустимость брака болезни пьянство родственников молитва за усопших вера брак лечение традиции потеря работы бездетность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика