В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье праздники дети благословение клятвы Псалтирь домашние животные крестные похороны наркомания животные болезни суеверия самоубийство семья исповедь каноны и правила нательный крестик Евангелие допустимость брака Библия святые проблемы связанные с работой святой покровитель влюбленность конфликт из-за веры одиночество молитва жизнь после смерти некрещенные молитва за усопших наркомания близких пост покаяние отношения с родителями молитвы о здравии венчание пьянство иконы работа смирение поминовение церковнославянский язык старцы потеря близких иконы в доме конец света лечение болезни детей потеря работы богохульство смерть аборт воцерковление свобода крещение ревность помыслы Божья воля паломничество грех духовник крест брак с мусульманином умер родственник уныние именины самочувствие в храме воцерковление детей ссора таинства традиции секты развод свечи в храме страсти конфликт с мужем акафисты крестное знамение брак прощение пьянство родственников гнев вера измена сны дата поминок бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика