В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи развод клятвы самоубийство исповедь потеря близких святые нательный крестик дети иконы в доме семья молитва за усопших крещение именины пьянство ссора жизнь после смерти влюбленность конфликт из-за веры Божья воля грех Библия суеверия проблемы связанные с работой одиночество в храме свобода воцерковление молитва пьянство родственников секты благословение наркомания домашние животные покаяние старцы венчание церковнославянский язык праздники таинства наркомания близких акафисты крест иконы умер родственник аборт святой покровитель некрещенные конец света богохульство работа Евангелие воцерковление детей животные прощение каноны и правила поминовение традиции брак крестное знамение смирение смерть молитвы о здравии Псалтирь страсти уныние брак с мусульманином измена паломничество дата поминок бездетность потеря работы допустимость брака ревность духовник пост конфликт с мужем крестные сны отношения с родителями похороны болезни самочувствие в храме помыслы гнев проблемы в семье болезни детей лечение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика