В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель грех свечи потеря близких крещение помыслы праздники измена Библия сны акафисты таинства свобода венчание воцерковление страсти смирение молитва за усопших иконы наркомания отношения с родителями проблемы в семье дата поминок развод вера похороны Евангелие потеря работы лечение болезни традиции бездетность наркомания близких святые ревность церковнославянский язык в храме Божья воля секты брак уныние исповедь нательный крестик конфликт с мужем болезни детей домашние животные покаяние духовник иконы в доме молитвы о здравии влюбленность воцерковление детей смерть крестное знамение Псалтирь конфликт из-за веры жизнь после смерти крестные некрещенные аборт суеверия поминовение дети семья животные пьянство гнев работа молитва каноны и правила богохульство одиночество пьянство родственников старцы крест конец света благословение пост паломничество брак с мусульманином самочувствие в храме проблемы связанные с работой именины самоубийство клятвы прощение умер родственник допустимость брака ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика