В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост похороны наркомания близких молитва именины акафисты дети проблемы связанные с работой духовник свобода суеверия святой покровитель семья исповедь крещение болезни детей самоубийство святые богохульство крест нательный крестик проблемы в семье венчание одиночество допустимость брака иконы некрещенные Библия брак страсти наркомания самочувствие в храме Евангелие смерть праздники молитва за усопших работа воцерковление свечи пьянство помыслы поминовение конец света бездетность паломничество умер родственник прощение измена развод потеря близких вера животные крестные покаяние в храме аборт потеря работы гнев молитвы о здравии лечение ревность влюбленность дата поминок отношения с родителями крестное знамение сны болезни Божья воля пьянство родственников воцерковление детей традиции Псалтирь конфликт из-за веры церковнославянский язык грех ссора клятвы старцы иконы в доме каноны и правила благословение конфликт с мужем брак с мусульманином уныние таинства секты смирение жизнь после смерти домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика