В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники болезни детей семья свобода нательный крестик каноны и правила брак проблемы связанные с работой иконы в доме церковнославянский язык болезни наркомания умер родственник животные смирение отношения с родителями ссора суеверия поминовение воцерковление ревность грех благословение пост покаяние бездетность наркомания близких крещение секты таинства самоубийство одиночество свечи в храме смерть святые исповедь помыслы старцы потеря работы потеря близких брак с мусульманином работа Божья воля самочувствие в храме проблемы в семье прощение влюбленность воцерковление детей конфликт из-за веры жизнь после смерти развод дети крестные уныние Библия клятвы пьянство домашние животные богохульство традиции гнев молитва за усопших пьянство родственников крест некрещенные похороны Псалтирь именины Евангелие лечение молитвы о здравии венчание дата поминок конец света измена паломничество аборт страсти иконы духовник крестное знамение сны вера святой покровитель конфликт с мужем допустимость брака молитва акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика