В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние болезни детей именины свечи сны исповедь самочувствие в храме в храме наркомания некрещенные брак с мусульманином церковнославянский язык прощение отношения с родителями крестное знамение крестные Псалтирь дата поминок Библия молитвы о здравии конфликт с мужем проблемы в семье молитва за усопших семья крест акафисты конец света смирение старцы конфликт из-за веры дети Евангелие иконы похороны гнев самоубийство домашние животные ссора аборт поминовение святой покровитель воцерковление детей помыслы влюбленность ревность венчание Божья воля благословение смерть работа брак развод животные грех суеверия наркомания близких потеря близких пьянство каноны и правила секты болезни проблемы связанные с работой пост иконы в доме духовник измена воцерковление уныние крещение умер родственник жизнь после смерти страсти праздники допустимость брака богохульство традиции клятвы таинства вера свобода бездетность святые потеря работы лечение нательный крестик паломничество одиночество молитва пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика