В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь именины проблемы в семье болезни свобода наркомания Библия Божья воля проблемы связанные с работой воцерковление традиции домашние животные страсти ревность потеря близких воцерковление детей праздники лечение допустимость брака грех конфликт с мужем некрещенные измена умер родственник иконы в доме помыслы развод акафисты крестное знамение святые смирение клятвы брак церковнославянский язык прощение болезни детей одиночество пост гнев венчание благословение молитва пьянство самоубийство брак с мусульманином крещение конфликт из-за веры вера пьянство родственников старцы духовник самочувствие в храме каноны и правила животные Псалтирь таинства похороны крест отношения с родителями наркомания близких нательный крестик крестные работа молитвы о здравии потеря работы бездетность дети смерть в храме влюбленность конец света жизнь после смерти паломничество сны богохульство суеверия покаяние семья Евангелие дата поминок уныние молитва за усопших аборт поминовение святой покровитель секты иконы свечи ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика