В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии жизнь после смерти аборт работа в храме ссора потеря близких самочувствие в храме воцерковление детей нательный крестик каноны и правила конец света некрещенные отношения с родителями исповедь таинства пост крещение помыслы гнев проблемы в семье крест животные воцерковление молитва наркомания именины развод акафисты смерть уныние семья бездетность старцы прощение Евангелие суеверия клятвы допустимость брака грех болезни детей секты церковнославянский язык страсти потеря работы Божья воля свобода измена благословение конфликт с мужем богохульство конфликт из-за веры крестные лечение дети пьянство родственников святой покровитель брак с мусульманином похороны святые покаяние ревность свечи домашние животные молитва за усопших наркомания близких крестное знамение влюбленность самоубийство проблемы связанные с работой венчание умер родственник болезни иконы паломничество сны традиции Библия дата поминок пьянство духовник иконы в доме поминовение вера брак Псалтирь праздники смирение одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика