В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть болезни детей Псалтирь крестные дети влюбленность прощение вера воцерковление пост наркомания брак пьянство воцерковление детей некрещенные потеря работы дата поминок ссора таинства бездетность акафисты традиции работа иконы страсти богохульство помыслы крестное знамение брак с мусульманином одиночество именины молитвы о здравии лечение ревность гнев благословение секты исповедь сны паломничество покаяние умер родственник самоубийство допустимость брака животные отношения с родителями измена свобода Божья воля проблемы в семье аборт клятвы конфликт из-за веры духовник крест самочувствие в храме суеверия Библия крещение нательный крестик праздники молитва за усопших конец света грех жизнь после смерти домашние животные молитва святые иконы в доме каноны и правила развод свечи семья наркомания близких в храме Евангелие венчание потеря близких проблемы связанные с работой святой покровитель похороны смирение старцы поминовение пьянство родственников уныние конфликт с мужем церковнославянский язык болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика