В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы страсти праздники пьянство родственников бездетность болезни работа аборт венчание крест Псалтирь молитва за усопших суеверия жизнь после смерти крестное знамение потеря близких конец света поминовение свечи семья похороны помыслы духовник отношения с родителями Божья воля лечение гнев животные иконы в доме ссора болезни детей дети крестные конфликт из-за веры ревность грех смирение покаяние акафисты вера паломничество брак умер родственник молитвы о здравии иконы влюбленность пьянство исповедь крещение именины Евангелие клятвы прощение измена наркомания нательный крестик одиночество некрещенные развод каноны и правила благословение домашние животные богохульство дата поминок традиции уныние конфликт с мужем пост самочувствие в храме воцерковление детей сны секты в храме церковнославянский язык святые брак с мусульманином Библия наркомания близких допустимость брака воцерковление свобода святой покровитель проблемы связанные с работой старцы молитва самоубийство смерть таинства проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика