В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник проблемы связанные с работой отношения с родителями самочувствие в храме жизнь после смерти традиции секты Библия благословение грех похороны крестное знамение брак с мусульманином свечи в храме покаяние иконы в доме святой покровитель животные измена развод влюбленность Псалтирь семья сны болезни детей молитвы о здравии каноны и правила конец света одиночество молитва за усопших наркомания близких воцерковление детей молитва суеверия работа вера самоубийство старцы венчание иконы святые проблемы в семье крестные исповедь ревность смирение таинства конфликт из-за веры воцерковление крест крещение домашние животные нательный крестик умер родственник паломничество уныние дети пьянство болезни поминовение богохульство праздники некрещенные клятвы смерть аборт брак бездетность именины гнев наркомания Божья воля Евангелие допустимость брака дата поминок акафисты пьянство родственников ссора прощение страсти потеря близких свобода конфликт с мужем церковнославянский язык потеря работы пост помыслы лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика