В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме проблемы в семье брак благословение дата поминок бездетность Евангелие семья прощение молитва за усопших жизнь после смерти наркомания покаяние паломничество праздники суеверия развод крестное знамение вера домашние животные потеря близких потеря работы работа болезни акафисты молитва нательный крестик молитвы о здравии таинства уныние влюбленность Псалтирь именины грех поминовение церковнославянский язык ссора традиции богохульство конфликт с мужем святые лечение свечи пост похороны крест страсти иконы животные свобода клятвы самочувствие в храме конец света одиночество святой покровитель воцерковление Библия наркомания близких пьянство родственников воцерковление детей брак с мусульманином конфликт из-за веры измена допустимость брака смерть аборт крещение самоубийство исповедь секты каноны и правила старцы смирение дети ревность иконы в доме сны крестные некрещенные венчание Божья воля умер родственник проблемы связанные с работой пьянство гнев помыслы духовник отношения с родителями болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика