В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Библия прощение паломничество крестное знамение именины таинства крестные некрещенные пост работа лечение допустимость брака воцерковление воцерковление детей помыслы церковнославянский язык молитвы о здравии иконы в доме болезни детей измена ревность нательный крестик брак старцы животные свобода Божья воля потеря близких каноны и правила самочувствие в храме клятвы проблемы связанные с работой венчание святой покровитель одиночество духовник исповедь смерть дата поминок отношения с родителями умер родственник наркомания близких благословение вера в храме пьянство свечи конфликт из-за веры крещение дети похороны аборт потеря работы конфликт с мужем традиции уныние гнев страсти Евангелие наркомания проблемы в семье брак с мусульманином болезни молитва ссора молитва за усопших акафисты домашние животные праздники конец света самоубийство святые крест пьянство родственников покаяние развод Псалтирь суеверия бездетность семья смирение иконы грех сны жизнь после смерти секты богохульство поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика