В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода иконы Псалтирь иконы в доме воцерковление семья отношения с родителями пост Божья воля суеверия конец света брак с мусульманином самоубийство традиции некрещенные наркомания близких потеря близких в храме болезни детей Евангелие старцы прощение святой покровитель духовник проблемы связанные с работой домашние животные влюбленность помыслы ревность болезни свечи конфликт из-за веры клятвы поминовение крестные паломничество молитва за усопших крест допустимость брака Библия церковнославянский язык пьянство пьянство родственников страсти таинства праздники бездетность самочувствие в храме смирение измена жизнь после смерти молитва дети дата поминок грех уныние смерть воцерковление детей гнев покаяние крестное знамение сны венчание акафисты потеря работы секты вера одиночество конфликт с мужем богохульство каноны и правила аборт работа исповедь проблемы в семье животные лечение ссора брак благословение святые именины наркомания молитвы о здравии умер родственник нательный крестик похороны развод крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика