В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии пьянство похороны проблемы в семье страсти покаяние проблемы связанные с работой молитва наркомания самочувствие в храме богохульство грех крестные уныние допустимость брака иконы измена прощение жизнь после смерти работа паломничество дети иконы в доме конец света болезни благословение наркомания близких потеря близких Евангелие каноны и правила конфликт из-за веры венчание свобода традиции воцерковление детей одиночество молитва за усопших именины смерть клятвы домашние животные Божья воля самоубийство лечение крестное знамение старцы семья церковнославянский язык гнев бездетность исповедь суеверия брак с мусульманином Библия помыслы вера крест болезни детей сны святой покровитель акафисты смирение пост нательный крестик поминовение праздники брак свечи Псалтирь животные потеря работы ревность развод влюбленность умер родственник духовник отношения с родителями воцерковление таинства в храме ссора пьянство родственников аборт секты святые дата поминок конфликт с мужем крещение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика