В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение домашние животные некрещенные крещение духовник брак одиночество пьянство родственников каноны и правила страсти Евангелие похороны свечи потеря близких пост отношения с родителями молитва за усопших суеверия болезни молитвы о здравии венчание пьянство дата поминок наркомания наркомания близких аборт измена крест иконы уныние работа старцы смирение конец света клятвы традиции святые секты ревность иконы в доме влюбленность свобода в храме Псалтирь допустимость брака проблемы связанные с работой смерть животные вера жизнь после смерти потеря работы самочувствие в храме нательный крестик богохульство акафисты самоубийство сны умер родственник прощение молитва проблемы в семье лечение брак с мусульманином болезни детей Библия помыслы благословение покаяние конфликт из-за веры именины крестные семья развод праздники грех воцерковление детей паломничество исповедь воцерковление святой покровитель гнев бездетность поминовение таинства дети Божья воля конфликт с мужем церковнославянский язык ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика