В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост животные сны болезни детей аборт потеря близких воцерковление детей праздники умер родственник суеверия болезни венчание работа вера свечи свобода смерть одиночество святой покровитель воцерковление бездетность акафисты дети пьянство родственников таинства страсти секты домашние животные духовник прощение самочувствие в храме иконы некрещенные покаяние богохульство конфликт с мужем нательный крестик проблемы в семье молитвы о здравии пьянство молитва Библия конфликт из-за веры Божья воля измена проблемы связанные с работой крестное знамение каноны и правила крест святые брак Евангелие клятвы развод церковнославянский язык Псалтирь ссора ревность семья брак с мусульманином уныние смирение дата поминок потеря работы паломничество старцы грех лечение в храме именины помыслы влюбленность поминовение отношения с родителями конец света благословение гнев самоубийство иконы в доме жизнь после смерти крещение крестные наркомания близких традиции наркомания молитва за усопших похороны допустимость брака исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика