В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитва за усопших духовник крестные дата поминок покаяние святые суеверия влюбленность богохульство умер родственник Библия воцерковление детей воцерковление клятвы пьянство Божья воля болезни детей прощение вера крест животные ссора сны работа святой покровитель свобода наркомания близких болезни крестное знамение семья брак крещение проблемы связанные с работой именины исповедь допустимость брака брак с мусульманином каноны и правила проблемы в семье иконы дети поминовение ревность уныние таинства пост похороны молитва самоубийство развод наркомания потеря близких смерть конфликт из-за веры в храме паломничество нательный крестик помыслы церковнославянский язык иконы в доме свечи лечение домашние животные одиночество гнев венчание самочувствие в храме традиции смирение конец света Евангелие некрещенные пьянство родственников отношения с родителями акафисты потеря работы грех бездетность праздники измена молитвы о здравии старцы аборт страсти благословение Псалтирь конфликт с мужем секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика