В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти дети молитвы о здравии наркомания пьянство родственников вера святые праздники проблемы в семье крестное знамение в храме брак старцы работа уныние дата поминок развод конец света конфликт из-за веры Евангелие лечение нательный крестик аборт домашние животные семья иконы в доме свечи влюбленность исповедь похороны бездетность потеря работы крест каноны и правила допустимость брака отношения с родителями именины самоубийство воцерковление детей иконы конфликт с мужем молитва за усопших Псалтирь секты крещение суеверия брак с мусульманином сны духовник церковнославянский язык богохульство акафисты покаяние некрещенные болезни детей клятвы венчание одиночество поминовение ссора крестные пьянство паломничество ревность пост болезни грех таинства потеря близких самочувствие в храме смирение воцерковление святой покровитель измена проблемы связанные с работой свобода прощение смерть Библия молитва животные страсти помыслы умер родственник благословение традиции наркомания близких гнев Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика