В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля брак бездетность дата поминок наркомания близких старцы конец света проблемы в семье крестные акафисты именины пьянство родственников наркомания святой покровитель ссора грех аборт дети молитва каноны и правила праздники венчание исповедь гнев сны конфликт с мужем иконы похороны влюбленность благословение святые развод поминовение болезни детей иконы в доме потеря близких крещение суеверия секты духовник допустимость брака паломничество самоубийство лечение молитва за усопших нательный крестик умер родственник воцерковление свечи воцерковление детей жизнь после смерти клятвы измена пост уныние пьянство смерть свобода церковнославянский язык отношения с родителями семья таинства домашние животные Евангелие болезни покаяние крестное знамение самочувствие в храме Библия в храме Псалтирь страсти проблемы связанные с работой традиции работа богохульство ревность потеря работы молитвы о здравии одиночество некрещенные помыслы прощение смирение крест брак с мусульманином животные конфликт из-за веры вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика