В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность свобода помыслы наркомания суеверия брак с мусульманином богохульство уныние благословение воцерковление Божья воля молитвы о здравии ссора нательный крестик потеря близких старцы потеря работы крест конфликт из-за веры исповедь святой покровитель таинства в храме паломничество поминовение свечи иконы отношения с родителями самоубийство пьянство болезни страсти вера Псалтирь духовник аборт покаяние домашние животные проблемы связанные с работой крестные воцерковление детей гнев допустимость брака иконы в доме молитва Евангелие измена работа святые праздники пост одиночество семья развод смерть венчание прощение влюбленность брак традиции крестное знамение лечение секты грех конфликт с мужем конец света болезни детей жизнь после смерти клятвы крещение пьянство родственников Библия акафисты животные ревность сны дата поминок самочувствие в храме смирение церковнославянский язык некрещенные каноны и правила дети похороны молитва за усопших наркомания близких умер родственник проблемы в семье именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика