В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь каноны и правила акафисты страсти поминовение бездетность Евангелие ссора болезни крещение праздники венчание одиночество нательный крестик пост молитва духовник святой покровитель ревность наркомания близких смерть Божья воля работа крест грех дети лечение измена конфликт из-за веры проблемы в семье паломничество молитва за усопших сны похороны пьянство родственников самоубийство иконы клятвы дата поминок допустимость брака молитвы о здравии отношения с родителями конец света потеря близких прощение воцерковление детей исповедь традиции помыслы покаяние домашние животные воцерковление крестные развод самочувствие в храме некрещенные суеверия старцы свобода таинства именины аборт болезни детей брак семья крестное знамение благословение конфликт с мужем жизнь после смерти богохульство потеря работы святые секты Библия свечи наркомания церковнославянский язык животные влюбленность смирение в храме иконы в доме пьянство проблемы связанные с работой гнев уныние брак с мусульманином вера умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика