В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей ревность отношения с родителями помыслы крестное знамение в храме уныние клятвы самоубийство семья болезни страсти жизнь после смерти конец света измена бездетность самочувствие в храме иконы в доме крестные лечение грех пост духовник святой покровитель сны Божья воля праздники именины крещение брак воцерковление похороны Библия святые богохульство потеря близких дата поминок исповедь пьянство благословение церковнославянский язык потеря работы дети брак с мусульманином Евангелие каноны и правила проблемы в семье акафисты крест старцы смирение болезни детей прощение наркомания близких традиции животные молитва работа поминовение вера одиночество Псалтирь смерть таинства развод домашние животные проблемы связанные с работой свобода умер родственник влюбленность конфликт с мужем аборт наркомания венчание допустимость брака ссора иконы паломничество некрещенные молитвы о здравии пьянство родственников секты молитва за усопших суеверия конфликт из-за веры свечи нательный крестик покаяние гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика