В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы покаяние в храме иконы в доме отношения с родителями некрещенные акафисты брак с мусульманином ссора наркомания близких традиции болезни Библия конфликт с мужем бездетность аборт исповедь богохульство влюбленность одиночество праздники молитва дата поминок конфликт из-за веры святые помыслы вера Божья воля свобода духовник смерть гнев Евангелие семья домашние животные старцы потеря работы измена паломничество страсти молитвы о здравии лечение работа допустимость брака крестные Псалтирь поминовение животные крестное знамение сны наркомания секты брак воцерковление детей таинства смирение грех суеверия самоубийство дети умер родственник именины похороны свечи крест венчание развод пьянство конец света пост уныние пьянство родственников церковнославянский язык самочувствие в храме жизнь после смерти иконы каноны и правила проблемы связанные с работой нательный крестик потеря близких прощение болезни детей крещение святой покровитель проблемы в семье благословение воцерковление ревность молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика