В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник помыслы старцы похороны конфликт из-за веры прощение крещение крестные молитва покаяние суеверия праздники исповедь таинства нательный крестик потеря близких отношения с родителями болезни некрещенные молитвы о здравии страсти церковнославянский язык брак с мусульманином Божья воля венчание проблемы в семье смерть крест жизнь после смерти каноны и правила смирение свобода святые проблемы связанные с работой работа свечи ссора допустимость брака развод вера акафисты ревность самочувствие в храме иконы болезни детей традиции потеря работы в храме наркомания Евангелие святой покровитель наркомания близких духовник именины иконы в доме воцерковление пост сны конец света пьянство родственников дети Псалтирь грех лечение измена уныние благословение поминовение брак одиночество гнев дата поминок богохульство домашние животные семья пьянство молитва за усопших конфликт с мужем паломничество воцерковление детей клятвы животные самоубийство крестное знамение Библия влюбленность аборт секты бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика