В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких смирение крест суеверия крещение уныние дети церковнославянский язык пост Библия секты брак Псалтирь развод покаяние самоубийство болезни брак с мусульманином пьянство родственников измена Евангелие благословение традиции ссора молитвы о здравии богохульство животные грех исповедь ревность умер родственник дата поминок конец света влюбленность проблемы связанные с работой самочувствие в храме страсти таинства вера одиночество старцы акафисты каноны и правила похороны в храме крестные именины работа молитва некрещенные паломничество помыслы праздники клятвы наркомания близких аборт сны пьянство бездетность отношения с родителями воцерковление крестное знамение проблемы в семье иконы в доме духовник святые потеря работы семья гнев смерть свечи иконы наркомания жизнь после смерти конфликт из-за веры допустимость брака лечение воцерковление детей прощение нательный крестик поминовение домашние животные молитва за усопших болезни детей Божья воля свобода конфликт с мужем венчание святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика