В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крещение поминовение свобода Библия наркомания работа помыслы благословение отношения с родителями таинства некрещенные духовник конец света жизнь после смерти пьянство конфликт из-за веры воцерковление детей одиночество грех иконы в храме праздники семья пьянство родственников влюбленность иконы в доме ссора венчание животные нательный крестик традиции уныние святой покровитель смерть брак с мусульманином молитва за усопших крестное знамение бездетность развод Божья воля самоубийство аборт самочувствие в храме Евангелие покаяние болезни детей лечение богохульство допустимость брака воцерковление исповедь церковнославянский язык измена болезни именины святые акафисты потеря работы вера смирение проблемы в семье дети крест похороны крестные гнев суеверия свечи потеря близких клятвы прощение дата поминок домашние животные Псалтирь конфликт с мужем проблемы связанные с работой сны секты молитвы о здравии молитва страсти пост наркомания близких умер родственник каноны и правила брак паломничество старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика