В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые помыслы отношения с родителями каноны и правила поминовение самоубийство в храме праздники болезни жизнь после смерти крестное знамение конфликт с мужем таинства традиции конфликт из-за веры некрещенные потеря близких Евангелие наркомания молитвы о здравии пьянство молитва прощение брак с мусульманином страсти лечение конец света Псалтирь богохульство бездетность благословение болезни детей ревность ссора аборт акафисты развод старцы крестные суеверия воцерковление сны свечи работа влюбленность грех пьянство родственников животные умер родственник именины допустимость брака крест наркомания близких клятвы духовник дата поминок самочувствие в храме вера проблемы в семье измена Божья воля пост дети семья секты святой покровитель воцерковление детей иконы в доме иконы Библия паломничество смерть свобода проблемы связанные с работой венчание гнев домашние животные исповедь потеря работы церковнославянский язык покаяние молитва за усопших нательный крестик смирение похороны крещение одиночество брак уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика