В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы дети благословение болезни детей молитва акафисты смерть прощение семья таинства одиночество суеверия самочувствие в храме секты исповедь крестные венчание помыслы крест Божья воля иконы святой покровитель конфликт из-за веры традиции покаяние уныние паломничество измена домашние животные Евангелие духовник брак с мусульманином брак болезни гнев старцы сны страсти святые праздники богохульство нательный крестик животные похороны некрещенные церковнославянский язык наркомания работа воцерковление проблемы в семье ревность развод поминовение конфликт с мужем смирение свобода влюбленность именины умер родственник вера лечение свечи Псалтирь аборт ссора пьянство родственников каноны и правила жизнь после смерти крестное знамение потеря работы наркомания близких самоубийство пьянство в храме дата поминок грех потеря близких проблемы связанные с работой допустимость брака молитва за усопших иконы в доме Библия отношения с родителями конец света воцерковление детей пост бездетность молитвы о здравии крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика