В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме молитва жизнь после смерти в храме болезни ссора Библия потеря работы брак с мусульманином проблемы в семье праздники потеря близких святой покровитель бездетность развод воцерковление детей конфликт из-за веры молитва за усопших благословение богохульство ревность смирение самоубийство нательный крестик болезни детей прощение пьянство родственников паломничество грех уныние похороны наркомания близких вера лечение умер родственник сны духовник Божья воля исповедь помыслы проблемы связанные с работой конфликт с мужем допустимость брака таинства Евангелие молитвы о здравии работа одиночество конец света покаяние гнев иконы в доме традиции каноны и правила дети крестные святые аборт крещение наркомания некрещенные воцерковление дата поминок именины клятвы влюбленность суеверия секты домашние животные отношения с родителями иконы крест акафисты пост страсти церковнославянский язык поминовение свечи венчание старцы свобода измена смерть животные Псалтирь пьянство брак крестное знамение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика