В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство нательный крестик воцерковление детей помыслы допустимость брака воцерковление дети бездетность пьянство родственников семья ссора духовник благословение свечи аборт клятвы свобода смирение Псалтирь секты некрещенные животные наркомания близких болезни детей сны крест прощение крестное знамение смерть дата поминок акафисты брак с мусульманином лечение гнев молитвы о здравии наркомания измена венчание болезни молитва уныние проблемы в семье самоубийство молитва за усопших конец света работа брак покаяние потеря близких умер родственник суеверия похороны страсти каноны и правила конфликт с мужем ревность проблемы связанные с работой исповедь потеря работы развод именины одиночество Божья воля иконы влюбленность вера паломничество конфликт из-за веры традиции жизнь после смерти таинства святые крестные Библия богохульство отношения с родителями грех святой покровитель пост церковнославянский язык крещение старцы домашние животные поминовение праздники самочувствие в храме в храме Евангелие иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика