В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник наркомания близких воцерковление допустимость брака исповедь пост святой покровитель свобода церковнославянский язык отношения с родителями дата поминок Псалтирь грех болезни детей сны молитва акафисты покаяние Божья воля уныние брак с мусульманином одиночество потеря работы дети ссора аборт проблемы в семье паломничество молитвы о здравии гнев Библия благословение семья конфликт с мужем иконы святые старцы самочувствие в храме пьянство родственников конфликт из-за веры праздники потеря близких вера умер родственник самоубийство именины Евангелие в храме лечение крест наркомания крещение молитва за усопших таинства домашние животные жизнь после смерти клятвы помыслы бездетность конец света поминовение пьянство каноны и правила измена богохульство свечи прощение венчание секты животные развод иконы в доме страсти брак крестные похороны некрещенные нательный крестик смирение болезни смерть традиции работа крестное знамение ревность воцерковление детей суеверия проблемы связанные с работой влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика