В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны Библия конфликт из-за веры в храме вера таинства одиночество пост старцы воцерковление детей влюбленность жизнь после смерти иконы в доме молитва свобода дата поминок суеверия традиции лечение наркомания потеря работы самоубийство проблемы связанные с работой брак с мусульманином ссора святые исповедь смирение клятвы пьянство самочувствие в храме отношения с родителями именины духовник акафисты Божья воля смерть развод пьянство родственников прощение воцерковление конец света допустимость брака помыслы богохульство поминовение праздники болезни детей нательный крестик паломничество Псалтирь работа наркомания близких секты похороны животные молитвы о здравии ревность болезни крестные умер родственник брак крещение некрещенные каноны и правила венчание крестное знамение иконы свечи уныние аборт Евангелие страсти святой покровитель церковнославянский язык проблемы в семье гнев бездетность семья измена молитва за усопших дети крест конфликт с мужем благословение потеря близких покаяние грех домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика